מתורתו של הגאון המקובל רבי לוי יצחק שניאורסאהן
ספר בראשית
59 שיעורים
פרשת בראשית
למה הם רבו בכל ערב שבת, ומי עשה ביניהם שלום ~ ״בראשית״
4:02 דקותכ״ז תשרי תשפ״זהיו שני אנשים שבאופן קבוע בכל ערב שבת, לפני כניסת השבת, הם היו מתחילים לריב ביניהם. כל שבוע השטן עצמו היה מסדר שהם יריבו בכל כניסת שבת. יום שישי אחד רבי מאיר הגיע למקום, וכשהוא ראה מה קורה הוא החליט שלא ייתכן שזה יימשך כך, והוא השקיע מאמצים להשכין שלום מלאם.
לשיעור המלאמצפים מאיתנו ליותר
5:02 דקותכ״ג תשרי תשפ״ובזוהר לפרשת בראשית כתוב שכשקדש ברוך הוא רצה לברוא את האדם, כתבה הקודש בריכו למברי האדם העליונים והתחתונים הזדעזעו. הזדעזעו כל ליליים ותתיים. למה הם הזדעזעו? רב אלי יצחק מסביר שהסיבה לזעזוע שלהם הייתה כי האדם הוא לא עוד פרט בבריאה, אלא הוא כולל את כל הנבראים.
לשיעור המלאבראשית - הנחש
2:45 דקותכ״ה תשרי תשפ״דהנחש, שהוא המקור של השלילה של הקליפה, גם הוא, כמו כל דבר בעולם, יונק את הכוח שלו מצד הקדושה, והדבר מרומז בסיפור הנחש בפרשת השבוע. המקור הרוחני שצד הקליפה יכול לקבל ממנו חיות, הוא מהחלקים הנמוכים של צד הקדושה.
לשיעור המלאהנחש והתורה
2:18 דקותכ״ד תשרי תשפ״בבפרשת בראשית התורה מספרת על הנחש שהסיט את חווה וכתוצאה מכך את אדם לחטוא בחטא עץ אדת. וחז״ל אומרים במסכת שבת שהנחש הטיל בחווה זו המה וכך כל האנושות שלאחר מכן הייתה עם זו המה עד לזמן מתן תורה שאז פסקה זו המתן של ישראל.
לשיעור המלאלעומק משמעות האיחול ״שבת שלום״ על פי קבלה
4:14 דקותל׳ תשרי תשפ״אשבת שלום. האיחול שאנחנו מאחלים ביום השבת הוא שבת שלום. המקור לאיחול זה מבוסס כנראה על דברי הזוהר לפרשת קורח. שם כתוב שאין העולם יתקיים אלא על השלום. כתבה הקודש בריכו עלמא לא יחי להתקיימה עד עתה ושרו הלילו שלום ומי הניהו שבת.
לשיעור המלא
פרשת נח
מה הקשר בין רחל אמנו לתיבת נח
2:47 דקותד׳ חשון תשפ״זמה הקשר בין רחל אימנו לתיבת נוח? ולא רק רחל, אלא גם שרה אימנו, וגם חנה, אמא של שמואל הנביא. לקראת סוף תקופת המבול, התורה כותבת, ותנא חטיבה בחודש השביעי על הרי עררת. והזוהר כותב דבר מיוחד על הפסוק הזה. ראש השנה זה יום הדין.
לשיעור המלאכח האחדות
4:08 דקותא׳ חשון תשפ״ובסוף פרשת נוח התורה מספרת על המגדל שאנשי דור הפלגה בנו, והזוהר מרחיב בתוכן הרוחני של הסיפור. ניגע קצת בנושא הזה. הזוהר מסביר שהמשמעות של ויהי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים, שהעולם היה אז ביסוד ועיקר ושורש אחד ובאמונה אחת בקדוש ברוך הוא.
לשיעור המלאלא פוחדים מהענקים
3:50 דקותכ״ט תשרי תשפ״הרבי חייא ורבי יהודה הלכו בדרך, ובין הערים הגבוהים הם ראו עצמות של ענקים, של אותם אנשים שחיו בדור המבול. האנשים היו כל כך גבוהים, שרבי חייא ורבי יהודה פסעו 300 צעדים לאורכה של עצם אחת.
לשיעור המלא״שופך דם האדם באדם דמו ישפך״
4:05 דקותג׳ חשון תשפ״דבין יתר ההוראות שהקדוש ברוך הוא אומר לנוח אחרי המבול, מופיע הפסוק שופך דם האדם, באדם דמו יישפך. נעסוק קצת בתוכן הפנימי של הפסוק הזה. האדם חי באמצעות הדם, וכאשר חלילה שופכים דם, האדם מאבד את החיים שלו.
לשיעור המלאנח - מבול של ״גבורות״
5:23 דקותב׳ חשון תשפ״גבפרשת נוח, התורה מספרת על המבול שירד לעולם. התוכן של המבול הוא גבוהות, ורבי לוי יצחק כותב כמה רמזים בנושא. בזוהר לפרשת שמות מסופר על רבי אבא, רבי לוי יצחק ורבי יוסי שהלכו בדרך, ועל דברי תורה שהם אמרו תוך כדי ההליכה שלהם.
לשיעור המלאאברהם אבינו מול המן הרשע
5:09 דקותא׳ חשון תשפ״בבסוף פרשת נוח התורה מספרת שלטרח נולד בן, אברהם אבינו, ויכי טרח שבעים שנה ויולד את אברהם. אבל מה היה השם של האימא של אברהם אבינו? במסכת בבא בתרא מספרים חז״ל אימי דאברהם אמתלאי בת קרנבו.
לשיעור המלאמה עושות שרה חנה ורחל בתיבת נח
2:56 דקותג׳ חשון תשפ״אמוזיקה לתיבת נוח יש קשר עם ראש השנה. את הפסוק ותנא חטיבה בחודש השביעי על הרי ערערת מבאר הזוהר שהתוכן הפנימי של הרי ערערת הוא שלוחי הדין העומדים לפני כיסא הדין של הקדוש ברוך הוא והם עומדים שם בחודש השביעי ביום ראש השנה יום הדין שבתחילת חודש תשרי.
לשיעור המלא
פרשת לך לך
האם האבות הקדושים בנו מקוה?
5:29 דקותט׳ חשון תשפ״זאם האבות הקדושים בנו ביחד מקווה שיהיה כשר לטבילה, נדבר על זה. הקדוש ברוך אומר לאברהם אבינו, לך לך מארצך, ובשכר זה הוא מבטיח לו, ויעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה.
לשיעור המלאהכנה לגאולה
3:53 דקותו׳ חשון תשפ״ובזוהר לפרשת לך לך יש תיאור ארוך על רבי אבא והבן שלו רבי יעקב שהתארחו אצל יהודי בכפר תרשא. יהודי שהיה לו בן צעיר ורבי אבא ורבי יעקב למדו תורה עם המארח והבן שלו לאורך כל הלילה.
לשיעור המלא״נוסע מתמיד״
2:25 דקותה׳ חשון תשפ״האברהם אבינו מגיע לארץ כנען והוא נוסע מתמיד. התורה מספרת שכשהוא חזר ממצרים הוא הגיע לנגב, וגם משם וילך למסעיו מנגב. מהנגב הוא ממשיך הלאה במסע. בספר הזוהר על הפסוק הזה כתוב שנגב צד דרום הוא צד ימין, והדבר מסמל את מידת החסד.
לשיעור המלאהנקמה והדעת
4:51 דקותח׳ חשון תשפ״דבזוהר לפרשת נוח מוסבר על התוכן הפנימי של המילה אני, שבפרשה אני הנה בריתי איתך. ומובא שם על התוכן של נקמה. ניגע קצת בביור של רבי לוי יצחק בנושא הזה. כשהזוהר מדבר על המשמעות הפנימית של המילה אני, מובא שם הפסוק שהקדוש ברוך הוא אמר לאברהם אבינו על ברית המילה אני הנה בריתי איתך.
לשיעור המלאחלוקה של גבורות
5:20 דקותט׳ חשון תשפ״גאברהם אבינו שמע שלוט בן אחיו נלקח בשבי והוא יוצא למלחמה כדי להחזיר אותו. אברהם אבינו רודף אחרי ארבעת המלכים, וכשהוא מגיע לאזור דן, התורה מתארת ויחלק עליהם לילה. מה המשמעות הפנימית של התיאור הזה?
לשיעור המלאהאבות והשלום
3:05 דקותה׳ חשון תשפ״בבפרשת לך לך, במעמד ברית בין הבתרים, הקדוש ברוך הוא אומר לאברהם אבינו ואתה תבוא אל אבותיך בשלום. הוא מזכיר את המילה שלום. גם אצל האבות האחרים, יצחק ויעקב, אנחנו מוצאים את הביטוי שלום.
לשיעור המלא״זה״ ו״זו״, מי לשון זכר ומי לשון נקבה
2:29 דקותי״א חשון תשפ״אלקראת מלאת שנה לנישואי הרבי והרבנית שיגר להם רבי לוי יצחק מכתב ברכה ארוך המבאר את מעלת והמהות הפנימית של השנה הראשונה לנישואין. אחרי הביאור, לקראת סיום המכתב, הוא כותב להם ממעמקי ליבי ונפשי עמוק עמוק, הנני מברך אתכם כי תחיו יחד תמיד בכל עת חיים טובים ונעימים לאורך ימים ושנים טובים או נעימים תשבעו…
לשיעור המלא
פרשת וירא
לעמוד או לשבת
2:59 דקותי״ז חשון תשפ״זלעמוד או לשבת זה לא רק צורה טכנית של הגוף, אלא יש לזה משמעות פנימית. נדבר קצת על הנושא הזה בהקשר ליצחק אבינו. בפרשת וירא התורה כותבת על הלידה של יצחק אבינו, יצחק שהוא בחינת גבורות.
לשיעור המלאלעבור מה״כפר״ ל״עיר״
4:59 דקותי״ב חשון תשפ״ובאזוהר לפרשת וירא מסופר שרבי אחא הגיע למקום בשם כפר תרשא והתושבים סיפרו לו על מגפה שמשתוללת במקום. אמר להם רבי אבא, נזה לביקנישתא ונתבע רחמים מן קדם קדשא בריכו. נלך לבית הכנסת ונבקש רחמים מלפני הקדוש ברוך הוא.
לשיעור המלאתפילין
2:58 דקותי״א חשון תשפ״הכשרבי אליעזר הגדול חלה את חוליו האחרון, הוא ישב עם הבן שלו הורקינוס ולימד אותו את סודות התורה. ואחד הדברים האחרונים שהוא אמר אז, הוא ביקש שאחרי פטירתו אשתו תשים את התפילין שלו במקום גבוה, ואחרי פטירתו הוא יבוא בעצמו לראות אותם.
לשיעור המלאלמשמעות המילה ״מקום״
4:42 דקותי״ג חשון תשפ״גישנה מילה בתורה שמופיעה לא מעט פעמים בסיפורים של אברהם אבינו, המילה מקום. בפרשיות לך לך וויירא, המילה הזו, מקום, מופיעה בהקשר של אברהם אבינו, הרבה פעמים, שלא בהשוואה לדמויות אחרות בתורה.
לשיעור המלא״אכילה״ ו״שתיה״ על פי תורת הסוד
6:28 דקותי״א חשון תשפ״באברהם אבינו רואה שלושה אנשים ניצבים עליו, והוא מזמין אותם להיכנס אליו ואומר להם, ואקחה פת לחם ואסעדו לבכם, אני אתן לכם לאכול. האורחים נכנסים אליו, והתורה מספרת מה היה התפריט שאברהם אבינו הגיש להם, והיא מסכמת, והוא עומד עליהם תחת העץ ויאכלו.
לשיעור המלאכח הראיה של אברהם אבינו
4:29 דקותי״ז חשון תשפ״אבפרשת לך לך אומר הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו, שע נא עיניך וראה מן המקום אשר אתה עומד שם, צפונה ונגבה וקדמה וימה, כי את כל הארץ אשר אתה רואה, לך אתננה ולזרעך עד עולם. שואל על כך רבי אבא בספר הזוהר, עד כמה חם מברנש?
לשיעור המלא
פרשת חיי שרה
תפקידו של ה׳שליח׳
3:49 דקותכ׳ חשון תשפ״והשבוע נפתח כינוס השלוחים העולמי, נדבר קצת על השם שליח. בזוהר לפרשת חיי שרה מדובר על מעלת בעלי התשובה. זכאין אינון מראה ומדתשובה, זכאים הם בעלי התשובה. דהא בשייטא חדא, ביום אחדא, ברגע חדא, קרבין לגבי קודשא בריחו.
לשיעור המלאפרשת חיי שרה
3:26 דקותכ׳ חשון תשפ״הבסוף פרשת תולדות התורה כותבת, ולבני הפילגשים אשר לאברהם נתן אברהם מתנות, וישלחן מעל יצחק בנו אל ארץ קדם. אילו מתנות אברהם אבינו נתן להם, ולמה הוא שלח אותם מעל יצחק בנו?
לשיעור המלאחיי שרה - ״מערת המכפלה״
4:18 דקותכ״א חשון תשפ״גבפרשת חיי שרה מסופר שאברהם אבינו רכש את מערת המכפלה לצורך קבורת שרה. ניגע בקצרה בתוכן הפנימי של מערת המכפלה. בתורת הקבלה מובא שהתוכן של המילה המכפלה, מערת המכפלה, זה ה' כפולה, ה' מכפלה, ה' כפולה.
לשיעור המלאתפלת מנחה ויצחק אבינו
3:37 דקותי״ח חשון תשפ״בכשאליעזר חוזר מחרני מרבקה, התורה מספרת, ויצא יצחק לסוח בשדה לפנות ערב, וחז״ל למדים מכך במסכת ברכות, יצחק תיקן תפילת מנחה. ההגעה של רבקה אל יצחק הייתה בזמן תפילת מנחה, ולרבי לוי יצחק יש רמז מעניין.
לשיעור המלאצעיף כהגנה מגבורות
4:00 דקותז׳ כסלו תשפ״אאליעזר חוזר מחרן עם רבקה והם מגיעים אל ארץ ישראל בזמן תפילת מנחה, הזמן של התפילה שיצחק אבינו תיקן כאשר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב. בספר הזוהר מובא שזמן תפילת מנחה הוא זמן של תוקף הגבורות, ויצחק אבינו, שהוא בחינת גבורה, תיקן את תפילת מנחה הנאמרת בזמן זה.
לשיעור המלא
פרשת תולדות
ה׳עקב׳ של אברהם אבינו
3:47 דקותב׳ כסלו תשפ״זהקדוש ברוך הוא מתגלה ליצחק אבינו ומעניק לו שפע של ברכות. והוא אומר לו שהברכות הן בזכות אבא שלו, אברהם אבינו, עקב אשר שמע אברהם בקולי. נדבר קצת על התוכן של הפסוק הזה. חז״ל אומרים שהמילה עקב, עקב אשר שמע אברהם בקולי, מרמזת על מספר השנים שאברהם אבינו שמע בקולו של הקדוש ברוך הוא.
לשיעור המלאאברהם כמחנך
4:03 דקותכ״ח חשון תשפ״ופרשת אלדוב פותחת עם סיפור הלידה של יעקב ועשיו, והתורה מספרת ויגדלו הנערים. מה התוכן הפנימי של הגדלות הזו, ויגדלו הנערים? על המילים ויגדלו הנערים אומר הזוהר, סיטרא דאברהם גר עמלון להתגדלה.
לשיעור המלא״תימן״ מול יצחק אבינו
5:51 דקותכ״ט חשון תשפ״דפתאום גם תימן חושבת שיש לה מה לומר, וגם היא מתגר בעם ישראל. נראה מה תורת הקבלה אומרת על תימן. כשהתורה מונה את מלכי אדום שמלכו לפני מלוך מלך בישראל, שהמובן הפנימי של הדברים הוא המלכים, הכוחות של עולם התוהו, היא מונה בתחילת הרשימה את יורב בן זרח מבצרה, ואחריו את חושם מארץ התימנים.
לשיעור המלאתפילתו של יצחק
6:19 דקותכ״ח חשון תשפ״גהתורה מספרת, ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו, יצחק אבינו התפלל לקדוש ברוך הוא וביקש לזכות בבנים. באיזה יום בשבוע הייתה התפילה הזאת? יצחק אבינו נשוי לרבקה אימנו כבר עשרים שנה, אבל הם לא נפקדו בבנים.
לשיעור המלאיעקב אבינו וגן עדן
3:58 דקותכ״ו חשון תשפ״בכאשר יעקב אבינו נכנס לקבל את הברכות מאבא שלו, מיצחק אבינו, התורה כותבת וירח את ריח בגדיו. יצחק אבינו הריח את הבגדים שלו, והוא אמר ראה ריח פני כריח שדה אשר ברכו ה'. איזה ריח של שדה אשר ברכו ה' הוא הריח בהם, הרי הם היו אורות טריים של עיזים עם ריח לא נעים.
לשיעור המלאלהפריד את הגבורות
3:43 דקותז׳ כסלו תשפ״אמיוחד? מיוחד? פרשת תולדות פותחת במילים ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק. כל אחד מהשמות אברהם ויצחק מופיע בפסוק זה פעמיים, אך השמות יצחק מרוחקים זה מזה ואילו פעמיים השם אברהם סמוכים זה לזה.
לשיעור המלא
פרשת ויצא
מתי ארה״ב גברה על רוסיה
6:04 דקותז׳ כסלו תשפ״וכשיעקב אבינו ביקש מלבן אישור לחזור לארץ כנען, לבן אמר לו, ניחשתי ויברכני השם בגלליך. זכיתי בברכה ובשפע בגלל השירות שלך אצלי. ומובא בזוהר שלבן עשה מבחנים של כשפים לבדוק האם המזל שלו הוא בגלל יעקב.
לשיעור המלאשמחה בכל מצב
3:57 דקותב׳ כסלו תשפ״הכפילות מילים בספר הזוהר, הסבר מעמיק של רבי לוי יצחק ומסר לחיים מערב. בפרשת השבוע מסופר לאמהות רחל ולאה, ובזוהר הקדוש על הפרשה מוסבר איך הן משתקפות בשני הביטויים שבפסוק מושיבי עקרת הבית, אם הבנים שמחה.
לשיעור המלאהסוד של ה׳מקל׳
4:31 דקותז׳ כסלו תשפ״גאחד הסיפורים שהתורה מספרת בפרשת ויצא הוא על המקלות שיעקב אבינו נעץ בשיקתות המים, במקום שבו הכבשים והעיזים היו שותים מים. סיפורי התורה הם לא רק סיפורים שטחיים, אלא יש בהם הרבה עומק ותוכן.
לשיעור המלאעומק ״באר״ יעקב אבינו
3:38 דקותט׳ כסלו תשפ״איעקב אבינו יוצא מבאר שבע לחרן, ובדרך לשם הוא מגיע אל מקום המקדש, ועוצר שם למנוחת הלילה. ויפגע במקום, ויילן שם, וישכב במקום ההוא, ושם יעקב אבינו חולם את חלומו המפורסם, והנה סולם מוצב ארצה, וראשו מגיע השמימה.
לשיעור המלא
פרשת וישלח
להיות כמו דוד המלך
4:48 דקותי״ד כסלו תשפ״ובזוהר לפרשה מובא פסוק בתהילים, חיים שאל ממך, נתת לו אורך ימים עולם ועד. ומובא על כך שאדם הראשון ראה את הנשמה של דוד המלך, והוא הבחין שאין לה חיים משל עצמה. ולכן הוא העניק לה 70 שנה מהחיים שלו.
לשיעור המלאשנות חיי דוד המלך וביאת המשיח
4:36 דקותי״א כסלו תשפ״הבספר הזוהר לפרשת וישלח מובא שלדוד המלך לא הוקצבו שנות חיים, ואת שבעים השנים שהוא חי הוא קיבל מאחרים. וזה תוכן הפסוק בתהילים, חיים שאל ממך נתת לו אורך ימים עולם ועד. מי העניק לו חיים?
לשיעור המלאביאור מיוחד בפירוש רש״י על פרשת וישלח
4:52 דקותי׳ כסלו תשפ״גאחד החידושים של הרבי הוא הביאורים שלו בפירוש רשי על התורה. בקטע הבא נעסוק בביאור של אבא של הרבי, של רבי לוי יצחק, על רשי בפרשת השבוע. בביאור של רבי לוי יצחק על דברי הזוהר לפרשת וישב, תוך כדי הסבר עמוק שלו על התוכן הפנימי של ראובן, שמעון ולוי, הוא מסביר בתוך סוגריים ביאור מעניין בפירוש רשי לפרשת…
לשיעור המלאיעקב, עשו, הרומאים ושם ״הוי-ה״
3:52 דקותט״ז כסלו תשפ״איעקב אבינו מגיע לארץ כנען והוא עומד לפגוש את עשיו אחיו, אח ששונא אותו ויוצא לקראתו למלחמה בראש גדוד של ארבע מאות איש. יעקב חושש מאוד. על רגע המפגש שלהם כותבת התורה וישתחו ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו.
לשיעור המלא
פרשת וישב
מהותו הפנימיות של יהודי - רעיון לפרשת וישב * קטע מספר הזהר, ביאור מרבי לוי יצחק, ומסר לחיים מהרבי
4:24 דקותי״ח כסלו תשפ״היעקב אבינו שולח את יוסף לשכם ומבקש ממנו, לך נא ראה את שלום אחיך. יעקב אבינו הרי יודע שאחים שונאים את יוסף, למה הוא שולח את יוסף למקום סכנה? את השאלה הזו שואל הזוהר בפרשה, והזוהר עונה, איהו לא חשי דליו דאווידא דכל הועה וזכאין ולא חשי דלון.
לשיעור המלאיעקב אבינו ויוסף הצדיק
2:15 דקותכ״ב כסלו תשפ״דפרפאת ויישב פותחת בפסוק אלה תולדות יעקב, התורה הבאה לספר על התולדות של יעקב, אבל היא ממשיכה וכותבת יוסף בן 17 שנה. יש חיבור פנימי בין יעקב לבין יוסף. ניגעת ברעיון קצר בנושא הזה.
לשיעור המלאהטבת חלום
3:56 דקותכ׳ כסלו תשפ״בפרשת ביישב מתחילה עם החלומות של יוסף, והיא מסתיימת עם הפתרון של יוסף לחלומות של שר המשקיעים ושר האופי. ניגע בקצרה בריאיון של רבי לוי יצחק בנושא של הטבת חלומות. באחד השיעורים הקודמים דובר על ההבדל בין האות ט' לאות ל'.
לשיעור המלא
פרשת מקץ
״נס״ - נפילה ועליה
3:14 דקותכ״ז כסלו תשפ״ובזוהר לפרשה מסופר שרבי אבא ישב בשער הכניסה לעיר לוד וראה אדם מגיע מהדרך כשהוא עייף מאוד, ומתיישב לנוח על מדף סלע שבלט מההר. כשאותו יהודי ישב שם ונרדם על הסלע, יצא הנחש ועמד להכיש אותו.
לשיעור המלאלהפוך חושך לאור
4:08 דקותכ״ה כסלו תשפ״השלמה המלך אומר, וצדקה תציל ממוות. ובזוהר לפרשת מקץ אומר רבי יוסי שמשמעות המילה צדקה היא לא רק במובן של לתת כסף לעני, אלא גם במובן של לימוד תורה באופן של יגיעה, להתייגע בתורה.
לשיעור המלא
פרשת ויגש
מאמץ עבור צדקה
4:15 דקותה׳ טבת תשפ״וכמה מאמץ צריך לעשות בשביל מצוות הצדקה? נראה איך הרבל לומד את דברי הזוהר לפרשה. על הפסוק, פיזר נתן לאביונים, צדקתו עומדת לעד, כותב הזוהר בפרשה שלנו שמדובר על כנסת ישראל שעל ידי הצדקה היא עומדת בסוד של שלום בקיום שלם.
לשיעור המלאללחוש בקול רם
3:53 דקותב׳ טבת תשפ״האחרי המפגש המרגש בין יוסף ואחים, כותבת התורה, והקול נשמע בית פרעה. הזוהר לפרשה מתייחס למילה והקול, לכך שהיא כתובה חסרה, ללא האות וו, והדבר מבטא שהקול הוא קול חסר, במובן של קול שקט.
לשיעור המלאיוסף, אחיו, ומוצאי שבת
5:34 דקותג׳ טבת תשפ״גבתפילת העמידה של מוצאי שבת אנחנו מוסיפים קטע תפילה שפותח במילים אתר אחרונתנו למדע תורתך. בקטע התפילה הזה יש רמז להבדל שבין יוסף הצדיק לבין שאר האחים שלו. לרבי לוי יצחק יש רשימה ארוכה על סוגיה במסכת פסחים, רשימה בת 19 עמודים, רשימה שהוא שלח אותה במכתב לבן שלו לרבי, ובתוך הדברים ברשימה הזו ומבאיית את…
לשיעור המלארמזים לגאולה במשלוח של יוסף לאביו יעקב
6:29 דקותח׳ טבת תשפ״איעקב אבינו עוד לא ירד למצרים, אבל יוסף כבר רואה קדימה. הוא נוטה את הזרעים של הגאולה ממצרים. במשלוח שהוא שולח לאבא יעקב טמונים זרעים לגאולה. אחרי שיוסף מתוודה לאחאב, והוא שולח אותם בחזרה לארץ כנען, לבשר לאבא יעקב שהוא חי, מספר את התורה, ולאביו שלח כזאת עשרה חמורים נוסעים מטוב מצרים, ועשר אתונות…
לשיעור המלא
פרשת ויחי
׳פנים׳ מול ׳אחור׳
7:18 דקותי״ב טבת תשפ״ובזוהר לפרשת ויחי מובא משל ונמשל על הדין שהקדוש ברוך הוא דן את העולם כולו ועל עם ישראל שיוצא זכאי בדין. אבל בעקבות הבדל בין המשל והנמשל רבי לוי יצחק כותב הסבר מעניין. הזוהר פותח במשל על שני אנשים שנכנסים לדין אצל המלך ולא יודעים מי מהם יצא הזכאי, מי ינצח.
לשיעור המלאמה יש לתימן עם עזה
4:37 דקותט׳ טבת תשפ״המה יש לתימנים עם עזה? במסכת חולין אומרים חז״ל על אומת העבים, עבים מתימן באו, אבל בהמשך הזמן הם התיישבו בפלישתים והפכו להיות חלק מהם. כמו שהתורה כותבת, והעבים היושבים בחצרים עד עזה.
לשיעור המלאעיניים שיניים והתורה
3:55 דקותי״ג טבת תשפ״דבברכות של יעקב אבינו ליהודה הוא אומר, חכלי לי עיניים מיין ולבן שיניים מחלב. נעסוק קצת בתוכן של הפסוק הזה. בזוהר לפרשת ויחי, כשמדובר על הפסוק הזה, הזוהר כותב שהפסוק הזה מדבר על התורה, הורייתא.
לשיעור המלאגם ״אריה״ וגם ״לביא״
6:10 דקותי״ב טבת תשפ״גיעקב אבינו מברך את הבן שלו יהודה, ובין הדברים הוא אומר, קרא רבץ כאריה וכלביא. מהם שני התיאורים, גם אריה וגם לביא? בספר הזוהר לפרשת ויחי כתוב, כאריה דאיהו תקיפה וכלביא דאיהו תקיפה יתיר.
לשיעור המלא״חמור״? זה דווקא כינוי של כבוד
6:10 דקותט׳ טבת תשפ״ביעקב אבינו מברך את בנו יששכר והוא מכנה אותו בברכה שלו במשל לחמו. יששכר חמור גרם רובץ בין המשפטיים. והשאלה מתבקשת למה דווקא לחמו? למה לבעל חי הזה? את השאלה הזו שואל רבי אלעזר בספר הזוהר.
לשיעור המלאהאבות, יוסף, דוד המלך, חברון וירושלים
5:03 דקותי״ד טבת תשפ״אאברהם אבינו, יעקב אבינו, ויוסף הצדיק, תרמו שנות חיים לדוד המלך, אבל מאחורי התרומה הזאת, מסתתרים גם רמזים מרתקים. בפרשת וייכי מספרת התורה, על מספר שנות החיים של יעקב אבינו ושל יוסף הצדיק.
לשיעור המלא