תפקידו של ה׳שליח׳

השבוע נפתח כינוס השלוחים העולמי, נדבר קצת על השם שליח. בזוהר לפרשת חיי שרה מדובר על מעלת בעלי התשובה. זכאין אינון מראה ומדתשובה, זכאים הם בעלי התשובה. דהא בשייטא חדא, ביום אחדא, ברגע חדא, קרבין לגבי קודשא בריחו. שהרי בשעה אחת, ביום אחד, ברגע אחד, הם נעשים קרובים אל הקדוש ברוך הוא. על דברי הזוהר האלו רבי אלי ביצחק שואל שתי שאלות. אם הזוהר רוצה לציין את העובדה המופלאה שבעלי התשובה מתקרבים אל הקדוש ברוך הוא בזמן קצר, ברגע אחד, אז לשם מה לכתוב גם ביום אחד, בשעה את אחד, שאלו פרקי זמן ארוכים יותר?

דבר נוסף דורש הסבר, סדר הדברים בזוהר לא ברור. שעת אחד, יום אחד, רגע אחד, שעה, יום, רגע. היה יותר מתאים לכתוב ביום אחד, ואז חידוש גדול יותר שבשעה אחת, ולסיים שאפילו ברגע אחד. אבל להתחיל עם שעה, לעבור ליום ולחזור לרגע, זה סדר שדורש הסבר.

נקודת ההסבר היא שהטיור של הזוהר זה לא רק זמנים במובן הרגיל, אלא זה רמז לרמות שונות של תשובה. במאמר של אדמו״ר הזקן ובלקוטי תורה, הוא מדבר על כמה אופנים של תשובה. תשובה בתחום של סור מרע, תשובה בתחום של ועשה טוב, תשובה של בקש שלום שמדבר על לימוד התורה. ורבי לוי יצחק מחבר את דברי הזוהר כאן עם דברי אדמו״ר הזקן. סור מרע זו תשובה שקשורה עם ספירת המלכות. וספירת המלכות היא כנגד שעה, כמו שמוסבר בספרי קבלה, וזה התוכן של שעת החדה.

עשה טוב זו תשובה שקשורה אל שש המידות, והמידות הן כנגד ימות השבוע, וזה התוכן של יום החדה. ובקה שלום לימוד התורה שייך לספירת הבינה, והיא כנגד רגע חדה, כמו שהוא מסביר את עומק הדברים. כך שהסדר בזוהר הוא סדר התשובה מלמטה כלפי מעלה. תשובה בתוכן של ספירת המלכות, תשובה בתוכן של שש המידות, ותשובה בתוכן של ספירת הבינה. שעתא חדא, יום אחדא, רגע חדא. בסיום הדברים רבי לוי יצחק כותב שהגימטריה של שעה, 375, יום, 56, רגע, 273, יחד הם 704. וכשנוסיף גם את מספר האותיות של המילים האלו, בשלושת המילים האלו יש תשע אותיות. 704 ועוד 9 הם 713, וזו הגימטריה של תשובה, 713. כי התוכן של תשובה כולל את כל רמות התשובה.

יום, שעה, רגע. סור מרע, עשה טוב ובקש שלום לימוד התורה. באחת השבתות של כינוס השלוחים, הרבי דיבר על דברי הזוהר וההסבר של אבא שלו, ואמר שיש כאן ארבע פרטים. שעתה, שכאמור זו תשובה של סור מרע, יומא, שזה עשה טוב, רגע, לימוד התורה, בקש שלום, והכל הוא באופן של חדה. וארבע הפרטים האלה מרומזים במילה שליח. ש, שעתה, זו עבודת השליחות בתחום של סורמירה. למד, לימוד, עבודת השליחות בתחום של לימוד התורה, שהיא כנגד רגע. י, יומא, עבודת השליחות בתחום של עשה טוב. ח, חדה, שזה כללות עניין התשובה שהיא מצווה מיוחדת לגבי כל התורה והמצוות. כל יהודי הוא שליח של הקדוש ברוך הוא. כל נשמה נשלחה כאן לעולם הזה, כדי ללמוד תורה, לקיים מצוות ולהאיר את העולם באור אלוקי.

והתפקיד הוא להיות שליח. ש״ן, שעתה, סור מרע, ל׳, לימוד תורה, י״ד, יומא, עשה טוב, ח׳, חד״א, בתוכן של המצווה הייחודית, מצוות התשובה.