סליחה, רפואה וי״ג מדות הרחמים

כתודה להשם על שאני והמשפחה שלי מחלימים מהנגיף, אתמקד השבוע בריאיון מהתורה של רבי לוי יצחק שעוסק בנושאי רפואה, וכמובן גם בתוכן של עבודת התשובה וזמני הסליחה והמחילה. הסרטון האחרון, כפי שבטח שמתם לב, היה קצת פרטיזני. הוא הוסרט כשאני מבודד בבית, לא חש בטוב, והסרטון הזה הוא בסימן תודה לבורא העולם על החסדים שלו איתנו.

בחודש אלול, חודש התשובה, מאירים י״ג מידות הרחמים. על ידי התשובה היהודי מגיע עד לי״ג מידות הרחמים, עד לדרגה הנעלית שנקראת אריך ענפין, ומשם נמשכת הסליחה והמחילה. ורבי לוי יצחק כותב שמהמקור הנעלה הזה, מי״ג מידות הרחמים, מאריך ענפין, נמשכת גם הרפואה לעולם. והדבר מרומז בכך שהשם אריך הוא גם ראשי התיבות של הפסוק כי אני השם רופאיך כי משם נמשכת הרפואה.

רבי לוי יצחק מציין לשני פסוקים שמחברים את הרפואה עם התשובה. בספר ישעיהו כתוב ושב ורפא לו התשובה מביאה לרפואה. ובספר תהילים כתוב הסולח לכל עוונייכי הרופא לכל תחלואייכי התשובה והרפואה נובעים מאותו שורש עליון. רבי לוי יצחק כותב שהעובדה שהרפואה נמשכת מי״ג למידות הרחמים, מרומזת גם בסוגיה הבאה בגמרא.

במסכת ברכות אומרים חז״ל, שישה דברים סימן יפה לחולה. יש שישה דברים שכאשר הם באים על החולה, הדבר סימן יפה עבורו. סימן שהוא מתחיל להבריא. והגמרא מונה מהם ששת הדברים יתוש, זיעה וכן הלאה. והגמרא ממשיכה וכותבת, ושישה דברים מרפאים את החולה מחוליו, ורפואתו רפואה. ויש שישה דברים נוספים, שהם יכולים לסייע לחולה להתרפא, דברים שאדם אוכל לרפואתו, והיא מונה שם שישה דברי מאכל שונים, שטובים לרפואה. והגמרא מסיימת, שבנוסף לשישה נוספים האלו, ויש אומרים, אף דגים קטנים. ישנה דעה נוספת, שגם אכילת דגים קטנים, מסייעת לרפואה. עד כאן דברי הגמרא.

בהערות של רבי לוי יצחק על הזוהר, ישנה רשימה לפרשת צו, רשימה ארוכה מאוד, אחת הארוכות. בספר המודפס היא באורך של 27 דף. ובאמצע הרשימה העמוקה והארוכה הזו, יש גם ביאור, בדרך אגב, על הקטע הזה בגמרא. רבי לוי יצחק מסביר מה ההבדל בין שתי קבוצות השישה דברים, שעל הקבוצה הראשונה חז״ל אומרים שהם סימן יפה לחולה, ועל השנייה הם אומרים שהם מרפאים את החולה מכל יום.

השישה הראשונים הם לא בידי אדם, הם מתנה מהשמיים. וכמו שחז״ל מונים שם יתוש, זיעה וכן הלאה, אלו לא דברים שהם ביוזמת האדם, אלא הם מן השמיים. ולכן הם מוגדרים כסימן יפה. כשאדם מקבל אותם זה סימן יפה עבורו. לעומת זאת, השישה השניים, שהם סוגי מאכל, הם בכוחו של האדם, ולכן הם מוגדרים מרפאין את החולה.

ורבי לוי יצחק מרחיב את הבנת הדברים. רפואה שייכת לספירת התפארת. בספר פרי עץ חיים הובא שברכת רפאנו היא כנגד ספירת תפארת. הדבר גם מרומז בכך שהשורש של המילה רפואה אלה אותיות רפא, והאותיות האלו הן גם השורש של המילה תפארת, פא, ר. ספירת התפארת היא כנגד האות ו של שם יקווקי, וכאשר כותבים את האות ו עם המילוי שלה, לא רק אות אחת כפי שהיא כתובה, אלא כמו שהיא נשמעת, היא נכתבת וו, פעמיים וו.

אחת לעיקר האות והשנייה למילוי. וכיוון שתפארת היא האות וו, שהערך שלה הוא שש, לכן מובא בגמרא שיש פעמיים שישה דברים שקשורים לרפואה של החולה, כנגד האות וו העיקרית וכנגד וו המילוי שלה. כפי שהוזכר קודם, שישה דברים הם סימן יפה, והם נעלים יותר כי הם מצד הקב'ה עצמו, וישנם שישה דברים נוספים שהם בכוחו של האדם. רבי ליהו יצחק מסביר, שהדבר מקביל לשתי אותיות ו' אות ו' העיקרית, היא כנגד השישה שהם סימן יפה מהקב'ה, ואות ו' של המילוי, הנחותה יותר, היא כנגד השישה דברים שהם רק בכוחו של האדם.

רבי ליהו יצחק ממשיך וכותב, שלפעמים המילוי של האות ו' נכתב באופן הבא, ו'א'ו' עם הא' באמצע. והדבר נרמז בדעה הנוספת שמובאת בגמרא, שחוץ מפעמיים שישה דברים, יש דבר נוסף שמביא לבריאות ואף דגים קטנים. והתוספת הזו של דבר אחד נוסף היא כנגד האות א', אחד של אופן המילוי הזה.

רבי לוי יצחק מסביר שהדגים הקטנים, התוספת של האות א', שממלאת את האות ו', את התפארת, היא כנגד ספירת היסוד שנמצאת בסיום שש המידות. בסיום האות ו'. והדגים האלה, ספירת היסוד, מרמזים על יוסף הצדיק שהוא כנגד מידת היסוד, וכמו שיעקב אבינו מברך אותו, וידגו לרוב בקרב הארץ.

העובדה שדגים קטנים, בחינת יסוד, הבחינה של יוסף הצדיק מרפאים, מרומזת בדברי הפסוק על יוסף ויעקב. יעקב אבינו כנגד מידת התפארת, ויוסף הצדיק כנגד מידת היסוד, וכאשר יעקב אבינו היה חולה, מסופר בפרשת ויחי שאמרו לו הנה בנך יוסף בא אליך ומיד ויתחזק ישראל וישב על המיטה. כאשר יוסף, יסוד, דגים קטנים וידגו לרוב הגיע אליו, כתוצאה מכך יעקב אבינו מידת התפארת התחזק.

בפתח הדברים הוזכר שהמקור גם של הרפואה וגם של הסליחה היא מי״ג מידות הרחמים. ורבי לוי יצחק כותב שהסך הכולל של הדברים שמרפאים את החולה שחז״ל מונים כאן הם 13 דברים והשורש שלהם הוא מי״ג מידות הרחמים שהם המקור של הרפואה. שישה דברים שהם סימן יפה לחולה ועוד שישה דברים שהם בכוחו של האדם ועוד הדגים קטנים יחד הם 13 סוגי רפואות כנגד י״ג מידות הרחמים.