מטר טל ורוח, והאבות הקדושים

במסכת תענית אומרת הגמרא שטל לא נעצר, הוא יורד בכל ימות השנה. והגמרא ממשיכה ואומרת שגם הרוחות לא נעצרות, הן מנשבות לאורך כל ימות השנה, ולכן אין חובה להזכיר אותם ולבקש עליהם בתפילה. לעומת זאת, גשם, מטר, ייתכן והוא לא ירד במות החורף, ולכן יש צורך להזכיר ולבקש על הגשם בתפילה. ולרבי לוי יצחק יש ביור מעניין בנושא.

‫התוכן הפנימי של שלושת הנושאים האלו, ‫טל, מטר ורוח, ‫מקביל לתוכן של שלושת האבות, ‫אברהם, יצחק ויעקב. ‫טל כנגד אברהם אבינו, מידת החסד, ‫רוח כנגד יעקב אבינו, מידת התפארת, ‫ומטר הוא כנגד יצחק אבינו, מידת הגבורה. למילה טל יש גם משמעות של צל. סוכה שהיא עושה צל נקראת בארמית מטללתא.

התוכן הפנימי של צל, של סוכה, הוא אור מקיף, והאור המקיף של הסוכה הוא אור של מידת החסד, כמו שמוסבר בתורת החסידות ביחס לסוכה, שהתוכן שלה הוא כפי שכתוב בשיר השירים, וימינו תחבקני. החיבוק המקיף של הסוכה הוא מיד ימינו של הקדוש ברוך הוא, ממידת החסד, שזו המידה של אברהם אבינו. בנוסף לכך, אברהם אבינו תיקן את תפילת שחרית, התפילה של הבוקר, וגם הטל קשור עם בוקר, כמו שמסופר לגבי ירידת המן במדבר, ובבוקר הייתה שכבת הטל.

הקשר בין ירידת המן שירד בין שכבות הטל עם אברהם אבינו מוזכר גם במדרש. המן התחיל לרדת לעם ישראל כשהם חנו במקום שנקרא אלוש, והמדרש אומר שהמן ירד לעם ישראל באלוש בזכות אברהם אבינו, שכשמהלכים הגיעו אליו הוא אמר לשרה לושי ועשי עוגות. בזכות לושי ועשי עוגות שאברהם אבינו אמר התחיל לרדת מן שהתורה מספרת שעם ישראל ועשו אותו עוגות במקום שנקרא הלוש. כך שטל קשור עם אברהם אבינו מידת החסד.

רוח היא כנגד יעקב אבינו מידת התפארת. לרבי לוי יצחק יש הסבר ארוך בעניין אבל אגע כאן בקצרה רק באחד הראיונות שהוא מסביר שם. מידת התפארת מאחדת בתוכה גם את קו הימין, מידת החסד, וגם את קו השמאל, מידת הגבורה, והדבר בא לידי ביטוי במילה רוח.

האות הימנית ביותר של המילה רוח, שצד ימין הוא הצד של מידת החסד, היא האות ר' שזו האות השלישית של השם אברהם, מידת החסד. האות השמאלית ביותר של המילה רוח, שצד שמאל מסמל גבורה, היא האות ח' חטא, וזו האות השלישית של השם יצחק, מידת הגבורה. והאות האמצעית של המילה רוח היא האות ו' שמסמלת את שש המידות שעיקרן הוא מידת התפארת, כך שרוח היא כנגד יעקב אבינו מידת התפארת.

ואילו המטר, הגשם, הוא כנגד יצחק אבינו מידת הגבורה. ירידת הגשמים לעולם מכונים בחזל בתואר גבורות גשמים, עם הביטוי גבורה. בתפילה לירידת הגשם שאנחנו מתפללים ביום או שנה רבה, הגשם מכונה בשם מטרות עוז, שגם התוכן של עוז הוא גבורה. רבי לוי יצחק מוסיף וכותב שהפסוק שעוסק בירידת הגשם, ונתתי גשמכם בעיטו יורה ומלקוש, מופיע בפרשה השנייה של קריאת שמע ולא בפרשה הראשונה, כי הפרשה השנייה והיה אם שמוע שייכת למודת הגבורה, כמו שהוזכר כאן בעבר במסגרת הזו.

לפי ההבנה הזו, שטל, רוח ומטר הם כנגד שלוש הספירות חסד, גבורה ותפארת, נבין את פנימיות דברי הגמרא. טל ורוח, חסד ותפארת הם לא נעצרים. טל ורוח יש כל השנה. כמו מידת החסד ומידת התפארת מידת הרחמים. בברכת מודים שבתפילת שמונה עשרה אנחנו אומרים, הטוב כי לא כלו רחמיך ואמרכם כי לא תמו חסדיך. רחמים וחסדים, תפארת וחסד לא נעצרים. או בלשון הפסוק במגילת איכה, חסדי השם כי לא תמנו, כי לא חלו רחמיו, חסדים ורחמים לא נעצרים. וכיוון שהם קיימים כל הזמן, לכן אין צורך להזכיר אותם בתפילה. לעומת זאת גשמים, גבורות, שייתכן והם לא ירדו לעולם, כמו שכתוב בפרשה השנייה של קריאת שמע, ועצר את השמיים ולא יהיה מטר, לכן צריך להזכיר ולבקש עליהם בתפילה.

רבי לוי יצחק מוסיף רמז בקשר שבין טל, מטר ורוח לבין האבות אברהם, יצחק ויעקב. הגימטריה של שלושת המילים האלו טל 39, מטר 249, רוח 214 יחד הם 502 וזה בדיוק המספר של הסך הכולל של שנות החיים של האבות, אברהם אבינו חי 175 שנה, יצחק אבינו חי 180 שנה ויעקב אבינו חי 147 שנה סך הכל הכל יחד 502. בהמשך הדברים רבי לוי יצחק מוסיף וכותב ששלושת המידות האלו, חסד, גבורה ותפארת, נמשכות ובונות את ספירת המלכות. הוא מרחיב בעניין, ובין הדברים הוא כותב את הרמז הבא.

השם רחל, רחל אמנו, מסמל את ספירת המלכות, ורחל, מלכות, נבנית מחסד, גבורה ותפארת משלושת האבות. הוזכר בהרחבה שהאבות מרומזים במטר, רוח וטל, ורבי לוי יצחק כותב שסופי התיבות של המילים האלו, האות האחרונה של מטר, האות ר', האות האחרונה של רוח, האות ח', והאות האחרונה של טל, האות למד, יוצרות את השם רחל. המידות יוצרות את המלכות.

הוזכר קודם ששנות החיים של האבות הוא 502, וזה גם הערך של המילים מטר, רוח, טל. ורבי לוי יצחק מוסיף וכותב שבפנימיות התורה מובא שהתואר שמובא בשיר השירים, היפה בנשים, הוא כנגד ספירת המלכות, כנגד רחל, רחל שהתורה כותבת עליה שהיא הייתה יפת תואר ויפת מראה. וגם הגימטריה של המילים היפה בנשים גם היא בגימטריה 502, כי הכל אותו תוכן. ספירת המלכות, רחל, היפה בנשים נבנית מהמידות, מהאבות אברהם, יצחק ויעקב שחיו יחד 502 שנה והתוכן שלהם הוא טל מטר רוח 502.