מה היה מקור הכח של בלעם

בלעם בן באור מגיע כדי לקלל חלילה את עם ישראל. מה היה מקור הכוח שם? בסוף פרשת חיי סערה מסופר ולבני הפלגשים אשר לאברהם נתן אברהם מתנות וישלחם מעל יצחק בנו בעודנו חי קדמה אל ארץ קדם. מובא לכך בזוהר שארץ קדם זה היה מקום של כשפים וטומאה. והמתנות שאברהם אבינו נתן לבני הפלגשים, אלו היו שמות של טומאה. ואברהם אבינו שלח אותם מעל יצחק בנו, כדי שלא תהיה לטומאה שליטה על יצחק אבינו.

ובהמשך הדברים שם, בזוהר כתוב, שהמשמעות של הפסוק בספר מלכים, ותרב חוכמת שלמה מחוכמת כל בני קדם, שהחוכמה של שלמה המלך הייתה גדולה יותר מכל בני קדם, מאלה שנמצאים בארץ קדם, מכל אותם מכשפים שנמצאים בארץ קדם. והזוהר כותב, ומההוא ארץ קדם נפקו לבן ובאור ובלעם בנו וכולו חרשה. ומארץ קדם הזו יצאו לבן ובאור והבן שלו בלעם וכולם היו מכשפים.

בהערות שלו על הזוהר רבי לוי יצחק כותב שלבן, באור ובלעם הם הכוחות של חוכמה, בינה ודעת של צד הקליפה, והם המנגדים, הקצה ההופכי של האבות הקדושים, אברהם, יצחק ויעקב. לבן הוא חוכמה של צד הקליפה, והדבר מרומז בשם שלו לבן, שזה ראשי תיבות של ל״ב נתיבות. לבן הוא המקביל הטמא של ל״ב נתיבות חוכמה של צד הקדושה.

באור, שהמשמעות של המילה היא הבערה, שרפה, אש, הוא בינה של צד הקליפה, שבינה שייכת לאש ושרפה. בנוסח האי רצון שאנחנו אומרים בקריאת שמע של המיטה, אנחנו אומרים, ואם חטאתי ופגמתי באות ה' ראשונה של שמך הגדול, י' כו', ק', שאות ה' הראשונה היא כנגד ספירת הבינה, ואנחנו אומרים שם שהתוצאה של הפגם הזה הוא, ונתחייבתי בדינך הצדק שרפה. כך שבינה שייכת לשרפה.

ורבי לויצחק כותב שהגימטריה של באור היא 278, והמספר הזה הוא המנגד למספר 278 של הקדושה. מה זה המספר 278? שם אלוקים הוא בגימטריה 86. ולשם אלוקים יש, כמו שזה מוגדר בקבלה, חילופים, שמות קדושים שהם החלפת אותיות. החלפת האותיות של שם אלוקים באותיות שקודמות להן בסדר האלף-בית, והחלפה באותיות שמופיעות אחריהן בסדר האלף-בית.

האותיות שמופיעות אחרי שם אלוקים, אלה אותיות ב, מ, ו, כ, נ. אחרי האות א' של שם אלוקים, מופיעה האות ב, אחרי האות ל, מופיעה האות מ, אחרי האות ה, מופיעה האות ו, אחרי האות י, מופיעה האות כ, ואחרי האות מ, מופיעה האות נ, כך שהחילוף באותיות שמגיעות אחרי, זה שם ב, מ, ו, כ, נ, סופית.

וכמו החילוף באותיות של אחרי, יש גם חילוף באותיות שקודמות. וזה השם א', כ', ד', ט', מ', סופית. והערך המספרי של שם אלוקים עם החילופים שלו הוא 278. אלוקים בגימטריה 86. שם א', כ', ד', ט', מ', בגימטריה 74. ושם ב', מ', ו', כ', נ', סופית בגימטריה 118. ויחד הם 278, וזה המספר 278 של צד הקדושה. ושם אלוקים שייך לקו השמאל, שהוא מתחיל בספירת הבינה, כך שבאור 278 הוא הבינה של צד המטומאה, והוא המנגד לשם אלוקים לספירת הבינה של הקדושה.

ובלעם הוא דעת של צד הקליפה. ספירת הדעת מאחדת בתוכה את החוכמה והבינה. וכך גם בצד של הקליפה, בלעם, דעת של צד הקליפה, בלעם מאחד בתוכו את החוכמה והבינה של הקליפה, את לבן ואת ביאור. הדבר בא לידי ביטוי גם בשם שלו בלעם. בשם בלעם יש את האותיות ל' וב' של לבן, חוכמה של צד הקליפה, וגם את האותיות ב' וע' של ביאור, בינה של צד הקליפה.

ושלושת הדמויות השליליות האלו, לבן, ביאור ובלעם, הם כמו שהוזכרו קודם, המנגדים לשלושת האבות, אברהם, יצחק ויעקב. והדבר גם מרומז בכך שהערך המספרי של השמות שלהם, לבן 82, באור 278, בלעם 142, יחד הם 502, וזה בדיוק הסך הכולל של מספר שנות החיים של האבות. אברהם אבינו חי 175 שנה, יצחק אבינו חי 180 שנה, יעקב אבינו חי 147 שנים, יחד הם 502, כי לבן, בעור ובלעם הם הקצה המנגד לאבות הקדושים, ולכן הגימטריה של השמות שלהם מקביל למספר שנות החיים הכולל של האבות.