״כי האדם עץ השדה״, סודו של האילן על פי הקבלה

שפטים בפרשת שופטים מופיע הפסוק המפורסם כי האדם עץ השדה. נלמד קצת על התוכן הפנימי של העץ של האילן באמצעות קטע קצר, שורות בודדות מתוך מכתב שרבי לוי יצחק שלח לבן שלו, הרבי, לקראת ראש השנה לאילנות. רבי לוי יצחק כותב שמה שגם השם אילן וגם השם עץ מרמזים על ספירת היסוד. במסגרת הזו אתמקד רק בחלק מהביעור שלו על המילה אילן.

נקדים רגע כמה מילים על ספירת היסוד. ספירת היסוד היא הספירה המחברת את הספירות הקודמות לה עם ספירת המלכות. את הספירות של ההשפעה עם ספירת המלכות שהיא המקבל. ספירת היסוד מחברת את הכתר, את המוחין, חוכמה, בינה ודעת, את חמש המידות חסד, גבורה, תפארת, נצח והוד עם ספירת המלכות. השם של הקדוש ברוך הוא השייך לספירת המלכות הוא שם א' ד' נ' י', והשם השייך לספירות העליונות הוא שם י' קוו ק', וספירת היסוד, הספירה שמחברת את הספירות העליונות עם ספירת המלכות, היא זו המחברת את שם י' קוו ק' עם שם א' ד' נ' י'. והרעיון הזה מרומז במילה אילן, כמו שאמרנו קודם, שאילן קשור עם ספירת היסוד. הערך המספרי של המילה אילן הוא 91, בדיוק כמו הערך של שני השמות של הקדוש ברוך הוא, שם י' כוו ק' הוא בגימטרייה 26, שם א' ד' נ' י' הוא 65, יחד הם 91. אילן, יסוד, הוא החיבור של שני השמות הללו, החיבור של הספירות העליונות עם ספירת המלכות.

רבי אלי ביצחק כותב רמז נוסף בקשר של האילן עם התוכן של ספירת היסוד. המילה אילן מורכבת מהאותיות א', י', ל', נ' סופית. האותיות הראשונות של המילה, האותיות א', י', הן האותיות הפותחות את שני השמות של הקדוש ברוך הוא, א', ד', נ', י' וי' כו', והאותיות האחרונות, ל', נ' סופית, הערך המספרי שלהם הוא 80, בדיוק כמו הערך המספרי של המילה יסוד.

רבי לוי יצחק מוסיף וכותב עוד רמז ספירת היסוד היא הספירה האחרונה בסדר הספירות בספר הזוהר היא מכונה סיומא דגופא כל הספירות והכוחות הנעלים ממנה מהכתר ועד למידות עוברים באמצעותה אל ספירת המלכות אילו בחיי יהודה ‫הזו מרומזת במילה אילן. ‫ארבע האותיות של המילה אילן ‫מרמזות על מכלול הספירות העליונות ‫שעוברות באמצעות האילן, ‫באמצעות ספירת היסוד. ‫האות א' של המילה אילן, ‫שהאות א' היא האות הראשונה בסדר האלף-בית, ‫כך שהיא ביטוי של הדבר הנעלה ביותר, ‫רומזת על בחינת הכתר הנעלת ביותר. ‫האות י', הרומזת על ספירת החוכמה, כידוע שבחינת חוכמה בנפש האדם היא נקודה מופשטת כמו האות יוד, שכמעט אין לה הגדרה של אורח ורוחב.

האות לוד רומזת על ספירת הבינה כמובן בספרי קבלה. כך שהאותיות יוד ולוד רומזות על המוחין על בחינת חוכמה ובינה. והאות האחרונה, האות נון, שהערך המספרי שלה הוא 50, רומזת על חמש המידות מחסד ועד הוד, כפי שכל אחת מהן כוללת בתוכה את כל עשר הספירות, כך שיחד הן 50 נון. א', כתר, י', ל', חוכמה ובינה, נ', חמש המידות, וכל אלו מתרכזים בספירת היסוד אילן.

רבי לוי יצחק ממשיך וכותב לרבי על התוכן המילה עץ, על הקשר של העצים והאילנות עם חודש שבט וחודש אב, החודש החמישי של חודשי החורף והחודש החמישי של חודשי הקיץ, ועל כך שבשני החודשים הללו יום הטוו שלהם קשור עם עצים, בטו בשבט ראש השנה לאילנות, ובטו באב פסקו מלכות עצים למערכה על גבי המזבח בבית המקדש, והוא מרחיב ומעמיק שם בנושא, אבל על כך בהזדמנות אחרת.