אייר ורחל אמנו

בשבת יחול ראש חודש אייר. החודש הוא ראשי תיבות אברהם, יצחק, יעקב, רחל. נעסוק קצת בהקשר של רחל אמנו והגלות והגאולה. את פרויקט שיעורי הוידאו האלו התחלתי בעקבות הפטירה של אחי, השליח לעיר הנובר שבגרמניה, הרב בניימין וולף, זיכרונו לברכה. יום השנה שלו הוא ביום א' באייר. ובהקשר לזה, השיעור יעסוק ברחל אמנו, האמא של בנימין ושל יוסף, רחל מבכה על בניה. בזוהר לפרשת וערה מובא שהתוכן של רחל מבכה על בניה, כי איננו, רחל מבכה על הבנים שלה, יוסף ובנימין. ובהמשך הדברים הזוהר שואל, למה הפסוק אומר כי איננו, בשעה שמתאים יותר היה לומר כי אינם?

והזוהר עונה שהמשמעות היא גם ביחס לבעלה. בזמן הגלות, בעלה איננו. והזוהר מסביר, בגין דבעלה הסתלק מנה ולא התחבר בעדה, משום שבעלה הסתלק ממנה ולא התחבר עימה. מה תוכן דברי הזוהר האלו? וגם מה משמעות כפל הלשון בזוהר? שבעלה גם הסתלק ממנה וגם לא התחבר בעדה.

הרב אלי ויצחק מסביר זאת כך. רחל היא כינוי לספירת המלכות, וספירת המלכות מקבלת את השפע שלה מספירת התפארת, הספירה שהיא עיקר שש הספירות, אבל באופן מיוחד היא מקבלת מספירת היסוד, הספירה שסמוכה אליה, הספירה האחרונה בשש הספירות. ספירת היסוד מעבירה אליה את השפע מכל הספירות, וזה תוכן כפל הלשון בזוהר. בזמן הגלות, רחל, ספירת המלכות, מבכה כי איננו, היא לא מקבלת שפע מבעלה משש הספירות, גם כי הסתלק ממנה, ספירת התפארת מסתלקת ממנה, ובמיוחד לא התחבר בעדה. ספירת היסוד שאמורה להיות מחוברת אליה ולהשפיע עליה, גם היא לא מתחברת איתה.

זה גם עומק דברי הזוהר שהוזכרו קודם, שרחל בוכה על יוסף ובנימין, כי שניהם הם פרטים בספירת היסוד. וכשהמלכות, רחל, לא מקבלת שפע מיסוד, היא מבכה על בניה. ואחת התוודיות הרבי העניק הבנה עמוקה בדברי הזוהר ובהערה של אבא שלו. במקום אחר בזוהר מובא שהתוכן של מיַנָּה לְיְנֵֶּּהְיְנְְּיְנְְּיְנְָּוַיְהְיְשְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְֲִֵֶַַַַָׁ֦֥֪֩֩� ואומר שלפי זה נבין את עומק ההערה של אבא שלו על הזוהר.

הוזכר קודם שרבי לוי יצחק כתב שרחל מבכה על כך שספירת היסוד וספירת התפארת לא משפיעים לשפע. וזה גם תוכן הבקשה שעם ישראל לא רוצים לשמוע נחמה מהנביאים, אלא רק מהקדוש ברוך הוא עצמו. חז״ל אומרים, כל הנביאים נתנבאו בכה. הנבואות של הנביאים פותחים בכה, כה אמר ה'.

בפנימיות התורה מוסבר שהתוכן של כהוא הוא כנגד ספירת המלכות, שכאמור היא למטה מספירת היסוד. גם השורש של התגלות הנבואה, שהוא מגיע ממקום גבוה יותר, כמו שכתוב בתניא, שורש הנבואה הוא מהספירות נצח ועוד, והספירות האלו הן למטה מספירת התפארת. וזו הטענה של רחל, היא אומרת כי איננו, בעלה גם הסתלק מינה וגם לא יתחבר בעדה. הוסבר קודם ששני הביטויים הם כנגד תפארת ויסוד, שלא משפיעים לה. לכן, היא לא רוצה את הנחמה של הנביאים, היא לא רוצה הנחמה של כה, של ספירת המלכות, שלמטה מיסוד, והיא לא רוצה הנחמה של הספירות נצח והוד, שלמטה מספירת התפארת.

היא לא רוצה נביאים, היא רוצה הנחמה מהקדוש ברוך הוא עצמו. עונה לה קדוש ברוך הוא, מנעי קולך מבכי, ושבו בנים לגבולם. הבנים ישובו לגבולם. יוסף ובנימין, ספירת היסוד ישובו לגבולם. מה עוד שרחל הרי קשורה עם הגאולה. הוזכר קודם שאייר הוא ראשי תיבות אברהם, יצחק, יעקב, רחל, רחל היא הרגל הרביעית שבמרכבה, היא מקבילה לדוד המלך, שגם הוא מכונה הרגל הרביעי של המרכבה, והוא זה שעל ידו תהיה הגאולה השלמה דוד מלכה משיחה. כך שיהי רצון שבחודש אייר הזה נראה כולנו במימוש ההבטחה של מנעי קולך מבכי ושבו בנים לגבולם, נשמע את הקדוש ברוך הוא אומר, אנוכי אנוכי הוא מנחמכם.