״נדב״ ו״אביהוא״ וחנוכת המשכן

בפרשת שמיני התורה מספרת על הפטירה של שני הבנים של אהרון הכהן, נדב ואביהו. נדבר על רמז מיוחד של רבי לוי יצחק בנושא הזה. פרשת שמיני נקראת בשם הזה, שמיני, בשל הפסוק שפותח את הפרשה, ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרון ולבניו ולזקני ישראל. מה זה היום השמיני? שמיני למה? היום הזה, היום השמיני, זה היה יום א' בניסן, ראש חודש ניסן, וביום הזה הייתה חנוכת המשכן.

ראש חודש ניסן היה היום הראשון לעבודת הכהנים במשכן, וקדמו ליום הזה שבעה ימים של הכנה, שבעה ימים שאהרן ובניו התנסו בכל סוגי העבודה במשכן, שבעת ימי מילואים, ולמחרת אותם שבעת הימים, ביום השמיני, הייתה חנוכת המשכן. אגב, הקשר בין היום הזה, יום חנוכת המשכן, למילה חנוכה, חג החנוכה, חנוכה הוא לא מקרי. חז״ל אומרים, אמר רבי חנינא, ב-25 בכסלו נגמרה מלאכת המשכן ועשה מקופל עד 1 בניסן. העבודה סביב הכנת המשכן נגמרה כבר בכה בכסלו, היום שמתחיל חג החנוכה. הכל היה מוכן ומקופל עד לראש חודש ניסן, שאז הוקם המשכן. זו אגב גם הסיבה לכך שבימי החנוכה אנחנו קוראים בתורה את קורבנות הנשיאים, הקורבנות של חנוכת המשכן, כי יש קשר בין חנוכת המשכן לבין חג החנוכה. וביום הזה, ביום השמיני, יום חנוכת המשכן, התרחש האסון של פטירת שני בני אהרון, המיטה של נדב ואביהו, כמו שמסופר בהמשך הפרשה.

בתוך ביאור של רבי לוי יצחק על הזוהר לפרשה, תוך כדי הסבר על התוכן של היום השמיני, הוא כותב רמז קצר ומיוחד. הפטירה של נדב ואביהו הייתה, כמו שהוזכר קודם, ביום השמיני. ביום בו חנכו את המשכן והמזבח ביום של חנוכת המשכן. והוא כותב שהפרטים האלה מורמזים במילה חנוכה. את המילה חנוכה נחלק לכמה חלקים, ח, נו, כה. האות ח, שהערך המספרי שלה הוא שמונה, מרמז על היום השמיני. האותיות נו, שהערך המספרי שלהם הוא חמישים ושש, זו הגימטריה של השם נדב, גם הוא חמישים ושש. והאותיות כה שהערך שלהם הוא 25 זו הגימטריה של השם אביהו, גם הוא 25. וביום השמיני, ביום ח' נפטרו נו כה, נפטרו נדב ואביהו.